社會主義的第三次浪潮——一位位歐洲學者的觀點

來源:《科學社會主義》2016.1 作者:米夏埃爾?布里 時間:2016-04-16
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摘要:現代資本主義可以追溯到二百五十年前,現代社會主義的歷史也一樣長久。新的生產力帶來了創造巨大財富的可能性。但是,應該如何利用驚人的新的力量的潛力呢?用于讓少數勢力統治世界,還是用于建立全新的和平秩序?蘇聯的解體是可被稱為社會主義3.0的社會主義的誕生時刻,最重要的社會主義新萌芽則出現在中國。 

蘇聯解體二十五年之后,我們需要重新審視從1917年前到二十一世紀的社會主義。在許多西方觀察家看來,隨著蘇聯的解體,對資本主義的各種制度性的挑戰也永久消失了,即所謂的“歷史的終結”。然而,蘇聯廢墟扭曲了人們的視線。當代資本主義文明的深刻危機清楚地表明:社會主義問題絕對沒有從當今世界歷史上消失,而是重新變成現實?,F在更加迫切地需要對現代資本主義的挑戰做出令人信服的回答?,F代資本主義可以追溯到二百五十年前,現代社會主義的歷史也一樣長久。

l、現代資本主義的挑戰--作為機會和災難的危機

十八世紀末,一個全新的社會形式開始形成。隨著英國工業革命的發生,從1770年左右開始了至今尚未結束的在科學認識基礎上利用自然力量的過程。從此,生產率不斷提高。一個紡織工人在十九世紀初的紡紗數量相當于上一代二百名紡織工人的紡紗數量!全球資本信貸體系為新的企業項目提供資金,國家銀行提供保障。法國革命首次嘗試以理念(“理性”)從政治和社會的角度全面徹底地重新詮釋整個社會。拿破侖戰爭形成了全球性對抗,引發全民武裝軍事革命。歐洲啟蒙運動改變了思維基礎。世界觀的基礎不再是傳統與延承,而是科學與公開辯論。不斷創造,不斷擁有,欲望無窮,沒有根基,不惜采取殘忍毀滅性的手段,這一切都是這個既振奮人心又令人恐懼的新社會的基本特征。它像推土機一樣,把所有已經存在的東西和整個傳統世界推翻碾平,建立了一個新的種植園、工廠、辦公室以及全球溝通的世界。

十九世紀,這種資本主義變得全球化:印度和巴基斯坦成為英國的直轄殖民地。鴉片戰爭開始將中國變成一個歐洲帝國主義掠奪者的半殖民地,日本也加入其列。非洲被分割,拉丁美洲成為美國勢力范圍。這是一個帶來鐵路、航船、報紙與簡單書籍印刷等進步的世紀。

現代資本主義不可挽回地翻新了人類社會的基礎。過去一去不復返。正如馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中所言:“資產階級除非對生產工具,從而對生產關系,從而對全部社會關系不斷地進行革命,否則就不能生存下去。反之,原封不動地保持舊的生產方式,卻是過去的一切工業階級生存的首要條件。生產的不斷變革,一切社會狀況不停的動蕩,永遠的不安定和變動,這就是資產階級時代不同于過去一切時代的地方?!?/p>

2、從意識形態上對現代資本主義危機做出回答

無論是在歐洲還是在中國、印度、拉丁美洲和非洲,以往的傳統社會對這一新的情況都沒有答案。新的生產力帶來了創造巨大財富的可能性。但是,這是什么樣的財富,為誰創造的?財產制度在不同階級的利益中產生了非常不同的變化。但是,什么樣的財產制度是正確的,就誰的利益而言?可以建立新的政治制度,但是,應該建立什么樣的新的政治制度,應該采取什么樣的手段?應該如何利用驚人的新的力量的潛力呢?用于讓少數勢力統治世界,還是用于建立全新的和平秩序?十八世紀末和十九世紀初,對這個問題在意識形態上的回答主要有三種:

一種是自由主義。自由主義以私有財產、自由資本、勞動、土地和自然財富市場以及全球貿易說明一個經濟制度的好處。國家應該保護這種制度,受占有階級控制。自由主義認為,即使是最壞的意圖,市場與自由憲法秩序也應使其有利于社會。按照這種理解,社會自由調整是為了所有人的幸福。正如亞當·斯密所言:每個人“受著一只看不見的手的指導,去盡力達到一個并非他本意想要達到的目的?!非笞约旱睦?,往往使他能比在真正出于本意的情況下更有效地促進社會的利益?!卑l展市場,釋放生產力高于對社會利益的保護。顧及社會利益應該是自然而然的附加效應。

另一種是現代保守主義?,F代保守主義的創始文件是埃德蒙·伯克、(1729-1797)1790年的著作《對法國大革命的反思》。伯克不同意新自由主義對自由的無限制信仰。在法國大革命與歡呼新自由的最初數月他曾提出警告:“我還不能對新自由感到喜悅,直到我獲知了這種自由如何與政府相結合,以及與公共權力、安全合理地獲取國家收入、道德和宗教、財產穩定性、平靜和秩序、市民和社會傳統相結合。所有這些也是必不可少的;否則,自由便不會長久,在自由存在的時候,也不會造福于人?!辈畾ふJ為這種安全和穩定性只有在特權階級的統治地位不受侵犯的情況下才能得到保障,在當時的英國主要是貴族的統治地位。在他的眼中,這種統治地位是控制現代巨大力量的保障。重要的不是人民主權與自由,而是合法性與權威性。權力的穩定性優先于發展和所有人的平等參與。

而恰恰在這個時代,也形成了社會主義與共產主義。社會主義與共產主義指出,迅速增長的一無所有的無產階級被新的自由、生產可能性和前所未有的巨大財富排除在外,盡管是他們在工廠里創造了這些財富。工資奴隸就這樣產生了。這是一個擁有“雙重敗壞形象”的奴隸制,是“自由名義下的奴隸制”,洛倫茨·馮·施泰因(1815-1890)這樣寫道。法國革命激進左派領袖雅克·盧(1752-1794)在法國議會前高呼:“只要一個人類階級讓另一個階級餓死,并不遭受懲罰,自由便是一個空虛的妄想。只要富人單獨行使主宰他人生死的權力,平等便是一個空虛的妄想。只要反革命日復一日地以四分之三的民眾只能含淚支付的商品價格當權,共和國便是一個空虛的妄想?!敝匾氖撬腥藨M可能平等地分享社會財富。

這三種現代主要意識形態潮流同時也與三種富于影響力的創造國際秩序的觀念聯系在一起。十八世紀末不僅是自由主義、保守主義和社會主義的誕生時刻,而且也是體現民族國家現代經濟、政治和文化秩序的民族主義的誕生時刻。英國、法國以及俄國、德國和美國等強權將此與統治要求聯系在一起。它們的統治地位同時也應該造福于所有人。由此產生了現代帝國主義意識形態。同時,從反殖民主義與反種族主義斗爭中也形成了民族權利平等以及團結互助國際體系的觀念。

3、社會主義第一次浪潮(1789年至1917年)

英國工業革命顯示了社會生產力在數十年間飛快增長的可能性。這在人類歷史上前所未有。不僅是不斷增長的中等階層,而且所有人似乎都有過上舒適生活的可能性。然而,現實并非如此。正如英國社會改革家與社會主義者羅伯特·歐文(1771-1858)所指出的那樣:“世界充滿了財富,并擁有取之不盡的資源,使財富繼續增長,然而,到處籠罩著貧困!這是人類社會的現實狀況。任何一個擁有滿足物欲企圖的體系都不會劣于現在世界各國的現行體系?!边@位早期社會主義者和共產主義者于是將建立新社會列入議事日程。

當時存在著兩種社會主義潮流。一種是狹義的社會主義潮流。它的名稱來自歐文的追隨者,主張社會和政治改革以及進行共同居住、合作社或直接以勞動時間為基礎的貨幣的具體實驗。而另一個往往被標以共產主義的潮流則以實行一個民族范圍內的共同財產新秩序為目標,領導這一潮流的是革命前衛主義。第一次共產主義政治嘗試可以追溯到巴貝夫(1760-1797)及其1796年的平等派密謀。隨后是共產主義者秘密組織與同盟,1847年從中產生了共產主義者同盟,馬克思和恩格斯為之起草了宣言。

1848年/1849年歐洲革命是社會主義者與共產主義者起著某種政治作用的第一次革命。在1871年的巴黎公社中,工人們第一次短期建立了自己的政府。在海地奴隸起義中,在拉丁美洲或印度的反對殖民主義的運動中,特別是在太平天國起義和俄國革命浪潮中,都能看出社會革命與共產主義的萌芽。社會主義從一開始便具有國際性與反對帝國主義的規模。

社會主義的第一次浪潮是多種多樣的社會主義基本形式的誕生時刻。它在政治上包括革命前衛主義、改良主義以及無政府主義。秘密會社、政治黨派、廣泛的工人社會政治運動、奴隸或農民的革命隊伍都包括在內。馬克思主義的誕生試圖為這些潮流提供科學依據,綜合闡述矛盾對立,現實表述向后資本主義社會轉變的基本特征。

4、社會主義的第二次浪潮(1917年至1991年)

社會主義的第一次浪潮是在十九世紀資本主義全球擴展條件下社會主義在思想上與政治上形成的時代。在政治領域起決定作用的主要是自由主義和保守主義。1917年的十月革命,第一次世界大戰和第二次世界大戰之后民主主義黨派奪取政權,改變了這種狀態。布爾什維克不僅在內戰中保衛了政權,而且還將蘇聯引上了工業現代化的道路。蘇維埃政權打敗了希特勒德國,創建了自己的社會主義基礎,在與美國制度之爭的數十年中維護了自己。1949年,在中國共產黨的領導下,不僅結束了中國受帝國主義統治及內戰時代,而且還作為現代建設力量開辟了一條與蘇聯不同的中國道路。

第一次世界大戰和第二次世界大戰之后,北歐和西歐實現了社會民主改革,建立了社會福利國家,限制并削弱了資本主義。在美國,通過羅斯福新政,產生了資本主義與多數人富裕的共生現象。資本主義、民主與生活水平的提高看起來似乎可以互相統一。

而二十世紀七十年代初表明這一成功缺乏穩定性。蘇聯及其結盟國家陷入深刻危機。文化大革命表明,1949年以來毛澤東的發展方式擁有局限性。與許多西方國家相比,經濟、社會、文化與政治革新的程度要低得多。西方福利國家以及發展中國家面臨著日益增長的改革需要。受蘇聯影響的歐洲國家以及西歐社會民主派不能相應地回應這種挑戰,而遭到羅納德·里根和瑪格麗特·撒切爾倡導的新自由主義浪潮的蕩滌掃除。蘇聯模式停滯不前,社會民主模式不能長久控制進行資本主義積累的趨勢。資本單方面終止了資本、民主與社會福利國家之間的妥協。蘇聯社會失去了發展動力,社會民主社會不能控制社會發展的方向。新自由主義改革釋放出全球資本增殖新動力,迫使蘇聯社會主義與西方社會民主主義都陷入守勢。蘇聯制度改革失敗,法國和意大利共產黨分崩離析,社會民主主義喪失了其社會主義核心。

在二十世紀,社會主義證明了它可以成為資本主義不可輕視的競爭者。社會主義和共產主義的挑戰對二十世紀資本主義產生了深刻的影響。但是,二十世紀的社會主義形式又不能同資本主義長期競爭。它在世界政治中長期處于劣勢,最后陷入深刻的危機。

5、社會主義的第三次浪潮(始于1978年/1991年)

但是,蘇聯的解體并非像1991年許多人所認為的那樣是社會主義的終結,蘇聯的解體是可被稱為社會主義3.0的社會主義的誕生時刻。首先,資本主義在其凱旋時刻便早已陷入深刻的存在危機,達到了制度極限。它的勝利僅僅是因為較弱的蘇聯消失了,而它則保留下來。資本主義意味著資本增殖占統治地位。盡可能毫無阻礙地進行資本積累是資本主義的核心。馬克思稱之為“暫時必然性”,它使生產潛力釋放出來,然后在較高社會財富基礎上,使每個人能夠自由發展。今天,西方發達社會早已實現了這些前提條件。資本主義已經在很大程度上完成了自己的使命。資本主義的增長經濟毀滅了人類生活的自然基礎。這導致了生態危機。物質過剩不能使人獲得更多自由時間,用于創造性發展,互相關懷和文化生活。這導致了認同危機。以資本增殖為信條及其客觀必然性與民主相抵觸。這導致了政治合法性危機。新自由主義全球化與金融市場資本主義分裂了世界社會。這導致了國際安全危機?,F代資本主義陷入多重危機,成為徹底變革或自我毀滅的臨近點。十九世紀末所面臨的是與傳統社會決裂,現在所面臨的是與現代資本主義決裂。所有上述危機都喚起了反對資本積累的統治地位以及資本主義增長的社會政治運動。其目前的共同弱點是缺乏令人信服的替代選擇。在這種舊的仍在統治,新的尚未形成的情況下,不斷產生不安全感、危機、恐怖主義、戰爭和災難。這是衰落的時期,是尤其危險的時期。

社會主義3.0的萌芽應該具備哪些特征才能成功地挑戰資本主義呢?值得一提的是兩種特征:從社會主義的第二次浪潮的經驗中我們知道,首先資本主義的替代選擇要持久生存就必須具有高度的發展與革新能力。替代選擇必須成為有學習能力的社會。必須既不像蘇聯體系那么官僚集中化,也不像美國那樣主要以競爭為導向。諾貝爾獎獲得者Eli-nor Ostrom強調指出,多中心社會是促進團結互助發展的最佳前提。因為多中心體系對促進自主組織、克服純粹分散結構的局限性起著重要作用。外部推動力,借助他人幫助對抗地方暴政、避免停滯不前、提供客體化知識、創造開放學習空間和解決沖突機制將有助于充分利用自主組織的潛力。向工業4.0和網絡化經濟的過渡對此是一個良好前提。合作與競爭相輔相成。正像Ostrom所闡述的那樣:“在多中心體系中,一些單位擁有一般管理功能,其他單位則擁有特殊功能。資源管理自主組織系統在這種多中心體系中,可以是特殊地方管理機構、私有組織或者地方行政管理的某些部分。它們被納入管理的不同層次中,也包括民法法庭和經濟法法庭在內?!倍嘀行捏w系是高度綜合以及以不同形式協調組合為特征的體系。它是混合體系,將市場、各種組織、國家調節、公民社會影響、法律和非官方合作互相聯系在一起。其所有制結構和政治結構同樣多元化。

第二種特征是:社會主義3.0只有在對產生新的文明起促進作用的情況下才能獲得成功。新的文明必須保持現代資本主義的成果,主要是不斷革新的能力,同時使人與自然的關系,人與社會的關系達到新平衡。我們也可稱之為和諧文明,和諧文明團結互助地處理各種矛盾對立。對自然的剝削將被保持自然平衡所取代。大地將作為園林受到呵護,受到陽光再生能源的滋養,而目前的狀況是:自然被當作原料來源,我們的新陳代謝廢物將自然變成一個垃圾場,大氣層變熱,世界海洋遭受污染。在這種和諧文明中,生活將從屬于互相關懷、工作、社會活動、休閑之間的平衡,而不是從屬于職業勞動。一個主要以豐富的人類創造力、人與人之間的良好關系、多樣化的自然為中心的文化社會便會脫穎而出。以廣泛民主參與為基礎的共識求同努力將處于比政黨競爭和政治代表更重要的地位。

這種社會主義文明的萌芽已在形成之中或者已在嘗試之中。這些萌芽部分地作為今天資本主義社會的冷門而出現。維基百科便是這樣一個自愿參與、在共享與共同監督基礎上的知識生產項目。直接將生產者與消費者連接在一起、采取合作社形式的全球與區域網絡正在形成。民主的共識形式已經產生。在文明危機范圍中總會產生彌補資本主義社會功能缺陷、開辟新的可能性的萌芽。正如西歐資本主義是從封建主義中孕育產生的一樣,今天也出現了推陳出新的萌芽。

拉丁美洲的一些政府曾經嘗試利用新自由主義發展模式危機達到向二十一世紀社會主義的轉變。它們吸收了土著民族的經驗與傳統,通過了多民族憲法,保護自然和文化多樣性在憲法中占據最重要的地位。然而,這一進程迄今為止似乎并不是很成功。墨西哥的薩帕塔運動闡發了一個與資本主義完全相反的包括各種不同世界在內的世界愿景。在歐洲,一個新的堅定的社會主義左派開始形成,它明顯地區別于已蛻變為新自由主義的社會民主派。

而最重要的社會主義新萌芽則出現在中國。正如Perry Anderson所寫道的那樣:“如果說二十世紀更多地受到蘇聯革命發展的影響,那么二十一世紀則是受到中國革命事件影響的世紀?!?978年以來中國新的社會主義萌芽的前提是解放中國的戰爭、五十年代和六十年代的強化學習過程。在中國從沒有出現像蘇聯那樣的制度僵化。尋找與學習過程一直在繼續。通過鄧小平倡導的四個現代化,后來的三個代表思想、科學發展觀與和諧社會概念,逐步為對社會主義的新的理解創造了重要因素。中國夢將現代文明與中國五千年來的優秀傳統結合在一起。

在《共產黨宣言》中,馬克思和恩格斯為社會主義社會作出了簡單的定義:它“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件?!瘪R克思的資本總公式是貨幣(G)通過轉化為商品(W),再轉化為更多貨幣(G’)而自行增殖:G-W-G’。社會主義總公式是個人發展(I),通過其對他人的團結互助行為(S)而達到自己的進一步發展(I’):I-S-I’。通過團結互助可以在更大程度上獲得平等自由。為了處理這種公式中的對立矛盾,必要的社會形式必須不斷得到更新。

這種社會主義聯合需要一系列前提條件。它要求擁有(1)較高生產率,有利于生態(即較高再生產率);(2)多樣化所有制形式,使個人自由通過團結互助有利于一切人的自由;(3)為多樣性統一創造條件的政治協商與決策機構;(4)團結互助共同相處的文化;(5)使不同國家和民族能夠在和平中共同發展的國際體系。資本主義與這種可持續的團結互助的發展條件是不能相容的。社會主義3.0和社會主義革新的各種萌芽必須證明它們是否能夠促進這些要求的實現。如果這些要求得以實現,那么二十一世紀便是全球實現社會主義的世紀。隨著社會主義的第三次浪潮,社會主義將實現其歷史使命。

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